quinta-feira, 28 de setembro de 2017

A QUESTÃO CATALÃ.

Instalou-se na opinião pública e publicada (provávelmente de forma deliberada), que o Referendo na Catalunha, corresponderia inevitávelmente a uma declaração unilateral da independência Catalã, a qual tem sido um desejo centenário das gentes da Catalunha.

A verdade é que, o referendo limita-se a fazer uma pergunta tão simples, como a de perguntar aos Catalães se gostariam ou não de ser independentes.

Pelo que tenho lido e ouvido na imprensa e televisão Espanholas, fonte oficiais afirmam que apenas uma minoria ruidosa deseja a independência, ao contrário de alguns intelectuais e uma tradicional “maioria silenciosa”.
Se é realmente assim, sendo o referendo declarado ilegal, e portanto as suas consequências nulas, não entendo a enorme ofensiva do Governo de Madrid, pois se, como eles proclamam, ganhasse o NÃO, o assunto morria ali, é tão cedo não voltaria à baila.

Portanto só me resta à conclusão de que Rajoy teme que ganhe o SIM, o que embora não tivesse consequências a nível imediato, obrigaria a uma revisão profunda do regime autonómico Espanhol, o que levaria a demoradas e exigentes negociações. O próprio Pablo Iglesias, líder do Podemos, afirmou na televisão que considerava impensável uma declaração unilateral de independência por parte da Catalunha.

E Rajoy, presa dos seus temores, e evidenciando os ancestrais tiques hegemónicos do reino de Castela tomou a pior das decisões, que foi a deslocação de um tremendo aparelho repressivo para a Catalunha, prendendo responsáveis políticos, apreendendo material eleitoral em nome de uma legalidade conferida pela Constituição de 1978, esquecendo um princípio fundamental que demonstra que a repressão violenta é o melhor cimento para uma rebelião e uma fábrica de Nacionalistas entre as hordas, aparentemente numerosas, dos que se declararam indecisos.

Parece difícil que este braço-de-ferro não acabe muito mal, e definitivamente, parece-me impossível que acabe com o Nacionalismo Catalão.

Interessa aqui referir, algo que tem sido escamoteado: é verdade que a Constitição de 1978 foi referendada pelos Catalães por uns expressivos 90%. O que é omitido, é que após esse referendo, a Constituição voltou ao Tribunal Constitucional, que procedeu a várias alterações que vieram desvirtuar considerávelmente o texto referendado, situação que só um ingénuo acreditaria não ter sido premeditada.

Mais tarde ou mais cedo, o assunto vai voltar a ensombrar a política Castelhana, e será inevitável que um dia o SIM ganhe inequívocamente, a bem ou a mal.
O medo, justificado, de que o País Basco e a Galiza tenham as mesmas tentações da Catalunha, poderia, na mão de políticos inteligentes e corajosos, transformar a Espanha numa Confederação, mudança que terminaria com os conflitos internos, e possibilitaria uma paz política que, aí sim, até poderia tornar possível uma União Ibérica, dando mais força à Península e tornando-a mais homogénea, através de um Governo Confederado, em moldes a negociar com muita cautela e habilidade.

Enquanto o Governo Central de Espanha não perder os seus tiques hegemónicos de superioridade política e social, a Espanha será sempre um foco de instabilidade, que arrasta consigo toda uma impossibilidade de progredir para soluções modernas e inteligentes, tanto a nível Peninsular, como Internacional.

domingo, 24 de setembro de 2017

BREVE RESUMO HISTÓRICO DA SITUAÇÃO CATALÃ, FACE CASTELA, E POSTERIORMENTE AO CENTRALISMO ESPANHOL.


Nota prévia: A Dinastia de Trastâmara, fundada pelo rei Henrique II, governou o reino de Castela de 1369 a 1516 . 

(Estes textos não da minha autoria, mas recolhas informação na internet, recolhidos e dispostos através da técnica copy/paste)

No Sec. XII, os novos reis de Trastâmara não estavam acostumados ao pactismo e sistema político da confederação catalano-aragonesa. A Catalunha, em concreto, não viveu bem essa situação. Os novos reis tentaram centralizar o reino ignorando as Cortes catalãs. Além disso, as constantes guerras pela conquista do mediterrâneo conseguiram enfraquecer a economia. A Peste Negra veio reduzir a população. Esta cada vez encontrava-se mais dividida. O comércio já não dava resultados e a economia agrária sofria de desigualdade prante o comércio. Paralelamente, os reis de Trastâmara emprenderam conquistar Nápoles, numa altura em que os episódios de terramotos não ajudaram a levantar cabeça. Toda esta situação cresceu até rebentar definitivamente numa guerra civil na Catalunha onde a Diputació de la Generalitat, que exigia ao rei que respeitasse as Cortes catalãs, defronta-se contra o rei Tratâmara. A população, por sua vez, dividida, também entra em guerra. A guerra é qualificada de inútil pelos historiadores porque, além de trazer mortes, não resolveu a situação de probresa económica e falta de respeito pela soberania catalã. Tanto que em 1474 o sucessor aragonês Fernando II o Católico casa com Isabel I de Castela, reforçando a unificação.

A 12 de outubro de 1492 o navegador português Cristóvão Colombo descobre América sem saber. Pensa que chegou às Índias. A descoberta é comunicada aos Reis Católicos no mês de abril de 1493 em Barcelona. É o início dos Descobrimentos. A Catalunha passa a ser um reino periférico dentro da confederação hispânica que com os descobrimentos e casamentos reais consegue dominar a Europa e o mundo durante os séculos à seguir. A Catalunha, arruinada por tantas guerras, perde protagonismo e os mercenários catalães irão descobrir mundo sob a marca Espanha. Os Bórgia, uma das famílias nobres mais conhecidas do Renascimento, eram valencianos, ou seja, pertenciam aos chamados Países Catalães, mas passam a serem espanhóis dentro deste período. Aliás, trabalharam muitas vezes pelo interesse de Castela. Foi o caso dos tratados que separaram as conquistas hispânicas das portuguesas. No entanto, o catalão foi a língua usada em Roma durante a estadia dos Bórgia.

Carlos V de Espanha, neto dos reis católicos, concretiza tal domínio. Quando foi coroado rei, o mundo estava quase todo aos seus pês. Herdou  por parte do pai os Países Baixos, Flandes, Artois, Luxemburgo e a France-Comté. Do seu avo materno, herda Aragão, Catalunha, Valência, Mallorca, Nápoles, Sicília, Sardenha e as fortalezas de Buia e Trípoli. Da sua avó materna, herda Castela, Navarra e as Índias castelhanas. A morte do seu avo paterno recebe o título de arquiduque de Áustria, Estíria e Tirol. Em 1519 é escolhido imperador do Sacro Império Germânico. Contudo, a coroa hispânica acrescentou nos anos a seguir Portugal e as colónias americanas, asiáticas e africanas portuguesas. A coroa castelhana usou o sistema de confederação para manter imenso reino. Assim, cada reino tinha as suas próprias leis, moedas, cortes ou línguas. Mas as tendências absolutistas castelhanas, a política do pacto colonial em favor de Castela, o pouco respeito devido às Cortes, o absenteísmo do monarca ou a imposição do castelhano na Península Ibérica, deu o início do final de tal domínio. Os primeiros a se revoltar contra a coroa hispânica foram os Países Baixos. Depois vieram a Catalunha e Portugal contra o rei Felipe IV.

No caso dos catalães, o matrimónio com a coroa castelhana, impossibilitou-os de comerciar e foram obrigados a virar-se para Lisboa ou Sevilla. Além disso, a língua catalã caiu em decadência, pois os reis tentaram impor o castelhano, fazendo que a própria nobreza catalã se virasse para Madrid. O Século de Oro espanhol contrasta com a Decadência catalã. A pequena burguesia é afastada. Impossibilidade de fazer carreira política, a nobreza catalã é marginalizada. A isto, acrescenta-se o contato dificultoso com os turcos. A crise económica arrastrada do fim da Idade Média não é superada.

Paralelamente, na Península Ibérica, o conde duque de Olivares pretendia iniciar um processo de centralização total do reino através dos impostos e da constituição de uma armada unificada, para satisfazer a política agressiva e expansionista do monarca Habsburgo; projeto que tem o nome de “Unión de Armas”. A pobreza nos campos e os anos de decadência vividos na Catalunha fazem que em 1626 as Cortes catalãs rejeitem parente Filipe IV o projeto de “Unión de Armas”, além de lhe apresentar uma grande lista de queixas e reivindicações.

Mas a guerra na Europa não espera e Richelieu ataca os Habsburgo em território catalão. As Constituições catalãs diziam explicitamente que a Catalunha só defende território nacional, ou seja, catalão. Para provocar uma revolta, Richelieu trás premeditadamente a guerra para a Catalunha. Em 1640 a obrigação de alojar tropas castelhanas, o abuso dos militares e as consequências derivadas da guerra provocam grande desagrado entre a população catalã. Em 7 de junho do mesmo ano, durante a festividade do Corpo de Deus, um ceifeiro (em catalão “segador”) é morte, o que a sua vez leva à morte do Conde de Santa Coloma, a maior autoridade da Catalunha nessa altura. Começa a Revolta dos Segadores. Castela exige à Portugal de contribuir militarmente e ajudá-la a sufocar a rebelião. Portugal nega-se e inicia por sua conta uma guerra paralela para restabelecer a sua própria soberania. É a chamada Guerra de Restauração.
O final do confronto é desfavorável para a Catalunha que perde na guerra e vê como a França se apodera do condado do Rosilhão e parte da Sardenha através do Tratado dos Pirineus. Em Andorra a situação é vivida com receio, a questão da soberania andorrana também está em jogo. Portugal terá de batalhar até 1668 para ver recuperada a sua independência.

Durante a Conferência de Münster, Vestfália, a Catalunha foi representada por Josep Fontanella que tentou defender e, sobretudo, conseguir que alguém ouvisse o ponto de vista catalão sobre a necessidade de desligar a Catalunha da monarquia hispânica. Esta atitude também foi apreciada por outras nações durante a Conferência. Foi o caso dos Países Baixos e de Portugal. Ambas, tal como a Catalunha, estavam integradas a coroa castelhana, mas todas desejavam abandoná-la.

O Século XVIII catalão também esteve marcado pelo Iluminismo. Quando a Catalunha perde a 11 de Setembro de 1714, o novo monarca decide fechar todas as universidades catalãs para evitar assim a proliferação de informação, cultura e memória. O castelhano é imposto na área das letras na única universidade que ficou em pê, a Universidade da Cervera.

Ao longo do século XIX a Catalunha representa a força industrial da Espanha. A nação catalã é a primeira a introduzir a Industrialização através do vapor em primeiro lugar e depois através da eletricidade.
 Por outro lado, a nação espanhola é todavia agrária. Tem dificuldades para se adaptar à nova indústria e impõe travões à renovação. O monarquia hispânica não quer  adaptar-se ao liberalismo económico e devido a isso o século XIX catalão e espanhol está marcado por guerras constantes.
Na segunda metade do século XIX a Catalunha é diferente da Espanha. Tem língua própria, cultura própria, tradições próprias e visões próprias. Além disso, a nação catalã construiu-se através de uma sociedade moderna, industrial e urbana. Esta sociedade procura consolidar os seus rasgos pessoais. O movimento da Renaixença deve ser, por tanto, compreendido como a consequência de uma sociedade industrial e adaptada aos temos que decorrem.

Países Catalães é a expressão ou conceito nacionalista catalão para referir o conjunto dos territórios de língua e cultura catalã. O termo aparece no século XX porque no século XIX a situação dos territórios que formam os Países Catalães permitia atingir com mais facilidade o conceito de Grande Catalunha.

Setmana Tràgica é o nome que a historiografia deu à repressão vivida em Barcelona na semana do 15 de julho ao 2 de agosto de 1909. A Espanha encontrava-se em guerra contra Marrocos nas já habituais guerras arrastadas do século XIX entre Espanha, Marrocos e França. Então, duranta a Segunda Guerra de Marrocos, a Espanha exige reservistas catalães, mas estes não se querem apresentar. Sindicatos, anarquistas e socialistas aproveitam para promover uma manifestação em Barcelona que exiba o mal estar catalão para com a guerra colonial marroquina. Assim, durante a semana do 15 de julho até ao 2 de agosto de 1909, saem à rua milhares de pessoas para protestar contra o monarca e este reage com violência. Manda as tropas e estas reprimem arbitrariamente as manifestações, aplicam processos militares e penas de morte. Francesc Ferrer i Guàrdia, membro da Escola Moderna, morre por pena de morte. A imprensa internacional informa da tragédia com grande repulsão. A semana do 15 de julho até o 2 de agosto de 1909 fica conhecida como Semana Trágica.

Devido ao crescimento do proletariado, aos desejos independentistas catalães e bascos, a crise económica pela contração dos mercados devido a Primeira Guerra Mundial e à pouca aceitação da autodeterminação das colónias, o monarca aceita o Golpe de Estado de Primo de Rivera, que encontra o apoio no exército, na burguesia castelhana e na Igreja Católica. Influenciado pelo fascismo italiano, o sistema de governo de Rivera reprimiu o catalanismo e toda amostra de catalanidade, radicalizando o nacionalismo castelhano, suprimindo a Mancomunitat, proibindo uma vez mais o catalão, os símbolos nacionais da Catalunha e do País Basco, etc. Perante a situação de ditadura e repressão o catalanismo mobilizou-se volta do Estat Català, liderado por Fancesc Macià, tentando fazer fracassar a ditadura através de um assalto que se estava a preparar no sul da França e que pretendia partir da Andorra até chegar a Barcelona e forçar a queda da ditadura. A Liga Regionsalista, o nacionalismo catalão mais moderado, perdeu prestígio, por estar contra, o Estat Català chegou a máximos históricos durante as eleições da Segunda República.
Em 1929 a ditadura de Primo de Rivera cai definitivamente ao mesmo tempo que o crise da Bolsa Americana deixa a Europa economicamente pior do que já estava. Afonso XIII resolve convocar eleições municipais e estas serão finalmente o fim da monarquia Espanhola. O 12 de abril de 1931 os partidos republicanos ganham em território espanhol com maioria e por plebiscito. O monarca prefere abandonar para evitar um banho de sangue. Abdica e a República é proclamada por segunda vez. As eleições foram totalmente favoráveis ao partido político Esquerda Republicana da Catalunha, uma união entre diferentes partidos independentistas e republicanos, entre os quais estava Estat Català.
A vitória republicana fez saír à rua a população que celebrou o final da ditadura e da monarquia. Na Catalunha, Francesc Macià, líder do ERC e futuro presidente catalão, aproveita a situação para proclamar a República Catalã em fraternidade com os povos da Península Ibérica. Mas a proclamação não foi bem aceite pelo governo de Espanha, embora fosse uma proclamação federalista.
A partir desse momento, foi elaborado um Estatuto para a Catalunha aprovado com 99% dos votos por referéndum e uma participação de 75%. O novo estatuto dava oficialidade a língua catalã, restabelecia o autogoverno da Catalunha e designava a nação como um estado. Mas o Estatuto foi totalmente modificado pelo governo republicano espanhol que não via com bons olhos que a Catalunha se achasse um estado autônomo. Depois de modificado o Estatuto de Núria passou a reconhecer a Catalunha como uma simples região autónoma, algo totalmente contrário à aquilo que tinham expressado os catalães nas urnas. 

Em Espanha o nacionalismo espanhol radicalizou-se virando para o lado fascista. Não se aceitava de nenhuma das maneiras que a Catalunha e o País Basco se pudessem governar a eles próprios. As tentativas de criar uma República federada que soubesse incorporar as nações catalã, basca e castelhana fracassavam num contexto político altamente tenso. Isso veio revoltar a direita contra o governo republicano que tinha iniciado tímidas reformas agrária e progressistas, tais como o sufrágio feminino. Mas as reformas não eram aceites pelas classes que dominavam desde a monarquia, tais como latifundários, Igreja Católica e elite agrária.

Efetivamente o ditador italiano, Mussolini, e alemão, Hitler, assim como outros países fascistas, resolvem ajudar o golpe militar fascista na Espanha. Durante 3 anos a guerra condena a morte milhões de pessoas e obriga a mais de meio milhão de pessoas a pedir refúgio. O destino principal foi a França e a Andorra. As nações catalã e basca colocam-se do lado republicano, enquanto que em Castela –de forma geral– o fascismo ocupa quase todo o território.

O Ebro representou o ponto decisivo da guerra. A Catalunha foi o último território a resistir a ofensiva fascista e na Batalha do Ebro não resistiu por mais tempo. O governo catalão foi obrigado a refugiar-se em França. Então entra o fascismo vitorioso em Espanha e proclama uma ditadura chefiada por Francisco Franco. A ditadura franquista foi uma das mais repressivas da Europa, ao mesmo nível do nazismo e fascismo Italiano.

O regime de Francisco Franco impôs a censura e a exterminação da oposição. Foi particularmente duro para com catalães e bascos porque pretendeu exterminar qualquer sinal identitário catalão e basco. As empresas catalãs foram boicotadas. Entraram em recessão. A economia entrou numa fase de paralisia. Fome, autarquia, corrupção, proibições energéticas, paragem industrial e crescimento do mercado negro. 

Os anos 1960 e sobretudo os 1970 são considerados como o ponto de retrocesso da ditadura. Em 1959 a resistência antifranquista decide finalmente sair a rua e não se esconder mais. A partir deste momento a oposição ao regime é cada dia mais visível e isso faz incrementar a pressão policial na sociedade. Os Fets del Palau de la Música marcam, neste sentido, o início do fim do medo. O dia 19 de maio de 1960 é celebrada uma homenagem ao poeta catalão Joan Margall no Palau de la Música. O regime proíbe os assistentes de cantarem El cant de la Senyera, poema de Joan Margall. Mas o público desobedece e a subsequente repressão não passa desapercebida. Entre os detidos está o futuro presidente da Catalunha, Jordi Pujol.

Os jovens começam a perder medo e pouco a pouco saem também a rua. O regime resolve tentar parar a situação com repressão sistemática. Mas as publicações clandestinas têm cada vez mais apoio. Foi neste contexto que se criou a Gran Enciclopèdia Catalana. Os membros dos partidos políticos em clandestinidade aumentam e a música em catalão começa a representar uma forma de resistência ao regime. Em 1961, por exemplo, a criação do grupo de música catalão Setze Jutges marca o início da Nova Cançó (do catalão, Nova Canção). A Nova Cançó foi o nome que se deu o renascimento do catalão no âmbito musical. Proibido durante anos, o catalão foi revitalizado através da música rock. Deste período destaca-se o grupo SAU e a sua canção “Boig per tu”.

No mês de junho de 1977 as primeiras eleições democráticas após o início da Guerra Civil de 1936 colocam Adolfo Suárez, da Unión de Centro Democrática, um antigo franquista, na presidência do país. Na Catalunha os partidos em favor de um Estatuto novo ganham com maioria absoluta. Mas o partido independentista Esquerda Republicana da Catalunha(Esquerra Republicana de Catalunya) ainda não foi legalizado. Mesmo assim, no dia Nacional da Catalunha, 11 de Setembro de 1977, milhões de catalães saltam à rua para reclamar “llibertat, amnistia, Estatut d'Autonomia” (do catalão, Libertade, amnistia, Estatuto de autonomia).
O governo de Adolfo Suárez é então obrigado a restituir definitivamente o governo catalão e permitir o regresso do presidente catalão, Josep Tarradellas, exiliado devido à ditadura, o que acontece a 23 de outubro de 1977.
Paralelamente, no dia 6 de dezembro de 1978 a nova Constituição do reino de Espanha é aprovada por referendum. Estabelece um regime de monarquia parlamentar com Juan Carlos de Bourbon na chefia de Estado e com uma estrutura federada, chamada popularmente “café para todos”. Quer dizer, a Constituição é criticada por analistas em ciências políticas, historiadores e independentistas catalães e bascos, além de republicanos espanhóis. Isto porque durante o processo constituinte a população nunca foi perguntada sobre a Constituição, nem sobre se achava que devia passara para regime republicano. Também porque as nações catalã e basca são obrigadas a viver em regime de região autonómica (eufemismo para não falar de Estados federados) junto de outras autonomias artificiais. Para diferenciá-las, a Constituição fala de regiões históricas ou nacionalidades (eufemismo para não reconhecer explicitamente a existência de nações) e regiões autonómicas (simples regiões transformadas artificialmente em estados). Além disso, a língua castelhana volta a ser imposta e o catalão e basco recebem caráter de co-oficiais, estabelecendo desta maneira uma hirarquia entre línguas. Outros elementos acontecidos nos anos 1980 permitiram reforçar estas avaliações.
Com as primeiras eleições nacionais catalãs que dão a vitória a Jordi Pujol, este assume o governo no dia 8 de maio de 1980. Membro do partido CiU, é eleito presidente e consegue durante a década ganhar todas as eleições, colocando-se no poder até 2003. Os objetivos do governo de Pujol foram a melhoria das condições materiais, a coesão social e a recuperação nacional catalã.

A entrada da democracia na Espanha foi feita sem ter em consideração as nações catalã e basca. Prova disso os Estatutos de autonomia da Catalunha e País Basco que definem estas nações como regiões. Neste sentido as línguas catalã e basca são consideradas como co-oficiais, tendo o castelhano uma posição superior ao resto de línguas do estado espanhol. Por estes motivos, e para atender as reividicações históricas de autodeterminação do povo catalão e basco, é que os governos catalã e basco apresentam ao governo espanhol novos Estatutos. Estes novos contratos com o estado espanhol pretendiam reconhecer as nações catalã e bascas como tais, além de defender a cultura e línguas respectivas. No caso basco a proposta do novo Estatuto, o Plano Ibarretxe, pretendia que o estado espanhol reconhecesse o direito a autodeterminação do povo basco, o direito à nacionalidade basca com plena validez política, jurídica e administrativa, um poder judicial próprio, mais autogoverno e presença nacional basca no exterior. Estas reivindicações, inscrijjjtas no novo Estatuto, foram votadas e aceitadas pelo povo basco através de referendo no ano 2004. Mas o parlamento espanhol não aceitou e resolveu a situação cedendo mais autonomia fiscal ao País Basco. No caso catalão, era reivindicada mais autonomia para o governo catalão, reconhecimento da Catalunha como nação e garantir à língua catalã o estatuto de língua veícular. Neste caso, o governo espanhol de Rodríguez Zapatero prometeu que "vou apoiar a reforma do Estatuto que for aprovado pelo Parlamento catalão". O novo estatuto, que concebe a Catalunha como uma nação, é aprovado pelo povo catalão através de referendo. O Partido Popular, chefiado por Mariano Rajoy, manda do texto para o Tribunal Constitucional espanhol que altera 50% do conteúdo. A negativa de reconhecer a Catalunha como nação é o ponto de partida do processo que leva a Catalunha a regressar à luta pela independência.

quinta-feira, 14 de setembro de 2017

O CARICATO DE UM MISTÉRIO DESVENDADO.


(Quando partilhei este vídeo sobre a avaliação de certos conceitos de arte contemporânea, lembrei-me de este texto, escrito em 2005, sobre um caso verídico passado nessa altura na Figueira da Foz...
Se querem rir um bocado, leiam o texto...)

O jornal “Público” de 28 de Dezembro dava à estampa uma notícia, sob o título “Peças de Lavatório de Jimmie Durham Roubadas na Figueira”, a qual muito me intrigou.
Ao que parece, na exposição patente no Centro de Artes e Espectáculos da Figueira da Foz, alguém teria roubado uma “peça” do referido artista e que consistia em partes de um lavatório partido, dispostas no chão da casa de banho, junto a um lavatório inteiro.
Pelo que se subentende da notícia, os referidos “cacos” deviam ser suficientemente valiosos para despertar a cobiça alheia e justificarem igualmente um seguro de 27.000 Euros.
Afinal o mistério foi desvendado: Uma diligente e eficiente empregada de limpeza, ao ver os cacos de um lavatório no chão, apanhou-os escrupulosamente, provavelmente cogitando algo sobre o vandalismo que impera nos dias de hoje, e simplesmente colocou-os no contentor do lixo!
Confesso que o imprevisível desfecho deste caso, quase policial, me deu um tremendo gozo!
Normalmente este tipo de manifestação dita “artística”, tem como finalidade a polémica, na qual o dito artista pretende dar mais importância ao criador do que propriamente a sua criação. Salvador Dali fê-lo amiúde, só que Dali era realmente um génio, e aos génios normalmente perdoam-se grande parte dos seus desvarios.
Fiquei deliciado! No fundo, uma simples mulher da limpeza repôs a verdade dos factos: o lixo foi para o lixo, lugar onde realmente pertencia e apenas resta saber como vai a seguradora reagir ao pedido de indemenização pelo roubo da referida “obra”.
Já há tempos, em Berlim, uma instalação que consistia em latas de conserva usadas, foi “confundida” com a sua verdadeira natureza e também foi parar ao contentor do lixo, passando por restos de uma merenda de turistas pouco asseados.
Imaginativamente, a solução encontrada pelo Centro de Artes e Espectáculos da Figueira da Foz para obviar a repetição de situações deste tipo, foi a de ministrar formação profissional sobre arte moderna à suas funcionárias da limpeza, de modo a que estes “lamentáveis equívocos” venham a ser evitados de futuro.
Fracos sinais dos tempos, estes em que corremos o sério risco de confundir a arte com o lixo ou o lixo com a arte. Supremo vexame, o do artista, que em vez da “polémica”, da “ruptura” ou do “choque”, se limitou a ver a sua obra seguir para o lugar ao qual de facto pertencia, um simples contentor do lixo, pela mão profissional de uma “ignorante” funcionária da limpeza.